La fatà il·lâ 'Alî

La fatà il·lâ 'Alî
"Has de saber que aquel que realiza la Futuwwah
es situado delante, cerca del Señor de los hombres.

Preferir el otro a sí mismo, he ahí el adorno del caballero (fatà).
Sea este quien sea, honor a él.

La impetuosidad de las pasiones no lo agitan,
siempre firme como una montaña.

Ninguna pena lo aflige, ningún miedo lo despoja
de sus nobles virtudes en el fragor de su combate.

Mira cómo, él solo, ha derribado los ídolos.
Así es él: suave y duro a un tiempo".

Ibn 'Arabî (Murcia, 1165-Damasco, 1240)

lunes, 22 de diciembre de 2014

El yihâd y los seis obstáculos

El yihâd y los seis obstáculos

"Dijo uno de los 'ârifûn [gnósticos] llamado al-Sarrây:
"No logrará el hombre la categoría de los sâlihûn [devotos] hasta que con su yihâd [esfuerzo personal] pase seis obstáculos:
Que cierre la puerta de la comodidad y abra la puerta de la fatiga.
Que cierre la puerta de la vanidad y abra la puerta de la modestia.
Que cierre la puerta del reposo y abra la puerta del esfuerzo [yihâd].
Que cierre la puerta del sueño y abra la puerta de la vigilia.
Que cierre la puerta de la riqueza y abra la puerta de la sencillez.
Que cierre la puerta del deseo  y abra la puerta de la preparación a la Unidad".

[Hayy Sidi Sa'id Ben Ayuiba Al-Andalusí, Yihad y Adab. Esfuerzo y Cortesía, Mandala, Madrid, 2004, p. 29]. 

miércoles, 17 de diciembre de 2014

Finalidad de la Futuwwah, según Mawlânâ Rûmî

Finalidad de la Futuwwah

"La caballería espiritual [Futuwwah] consiste en entregarlo todo sin expectativas. Perderlo todo está más allá de toda religión".

[Mawlânâ Rûmî, Mesneví VI, 1972].

(En conmemoración de sheb-i arus, aniversario de la muerte de Hz. Mawlânâ Rûmî, acontecida un 17 de diciembre de 1273, en la ciudad turca de Konya). 

martes, 9 de diciembre de 2014

'Alî, héroe de la Futuwwah

'Alî, héroe de la Futuwwah


"Casi todos los idealistas están inspirados por sus héroes. Ellos modelan sus identidades tratando de emular las acciones y el comportamiento de dichos héroes. Naturalmente, dependiendo de la persona tomada como modelo, la emulación puede tener un efecto positivo o bien negativo en el devoto. Miradas así las cosas, es posible predecir el carácter y desarrollo de una persona sabiendo el nombre de sus héroes.

'Alî ibn Abî Tâlib, la figura más sobresaliente del espíritu de la Futuwwah [la caballería espiritual sufí], aparece como modelo eterno de todos aquellos héroes de la senda del sacrificio del propio yo que vendrán en el futuro. Esta brava figura fue educada a los pies del maestro de todos los maestros [el profeta Muhammad]. No sólo fue un símbolo del coraje y la caballerosidad, sino también una figura de primer rango en los vericuetos profundos de la metafísica y el mundo espiritual.

Incluso hoy en día, aquellos que afrontan los retos más difíciles, a quienes les llueven las desgracias, no precisan de condolencias. Para esos, toda dificultad se vuelve vana cuando ahondan en la vida de 'Alî y son testimonios de todo lo que soportó (...). Alî es la primera persona que viene a la mente cuando se menciona la bravura entre los Compañeros del profeta Muhámmad. Él fue el héroe que se mantuvo en pie y al frente en todas las batallas en las que participó, comenzando por la célebre batalla de Badr".

[Reşit Haylamaz, Ali ibn Abi Talib. The Hero of Chivalry, Tughra Books, Clifton (New Jersey), 2011, pp. vii-vii y 1].

jueves, 4 de diciembre de 2014

Futuwwah, fidelidad y compromiso

Futuwwah, fidelidad y compromiso

"En las etapas iniciales, la caballerosidad [Futuwwah] es ser fiel al compromiso [de la iniciación en la senda sufí] y al islam y cesar en la hostilidad hacia las criaturas. En las etapas finales, supone el compromiso con Dios, abandonando las ataduras a las costumbres, y morar en la Verdad y no sólo en su nombre".

[Dr. Javad Nurbakhsh, Simbolismo sufí, vol. 5, Nur, Madrid, 2007, p. 293].